Una Serie de Fuentes Monumentales Temáticas para el - Virgen del Cortijo

1. Las fuentes y sus temas

La ambición central de esta propuesta es incorporar al paisaje cívico de Madrid una serie de fuentes monumentales de genuina relevancia artística y cultural — obras que se inscriban en la tradición de las grandes fuentes del Paseo del Prado y que la extiendan al presente con una visión coherente a escala de ciudad.

En lugar de prescribir un único tema fijo, la propuesta presenta un abanico de opciones, cada una con una sólida justificación cultural y un conjunto natural de sujetos diferenciados para cada fuente:

Tema

Número de fuentes

Enfoque

Los Vientos

12 fuentes

Propuesta principal

Las Nueve Musas

9 fuentes

Artes clásicas

Dioses de Hispania

9–12 fuentes

Patrimonio romano

Los Ríos de España

9 fuentes

Geografía

Comunidades Autónomas

9–12 fuentes

España contemporánea

Los Vientos se presenta como la opción principal por cuanto el viento es un fenómeno natural de resonancia universal que ha modelado la vida ibérica desde la antigüedad, y los doce vientos de la rosa mediterránea ofrecen un conjunto rico y variado de caracteres a partir de los cuales pueden derivarse formas arquitectónicas singulares. No obstante, cada uno de los temas alternativos posee igual mérito cultural. Las Nueve Musas conectan Madrid con la tradición clásica que sustenta el arte y el pensamiento occidentales. Los dioses y deidades de la Hispania romana honran la historia premedioeval de la Península. Los grandes ríos — Ebro, Tajo, Guadalquivir, Duero, Miño, entre otros — son tan definitorios de la identidad española como cualquier figura mitológica. Las Comunidades Autónomas, por su parte, convertirían la serie en una celebración de la extraordinaria diversidad regional de España, otorgando a cada comunidad una presencia en la capital.

Se invita al Ayuntamiento a determinar, mediante la consulta oportuna, qué tema se alinea mejor con la estrategia cultural de la ciudad, o si cabría considerar un enfoque mixto que tomara sujetos de más de un tema.

2. Clima, bienestar y espacio público

El calor estival de Madrid se encuentra entre los más severos de cualquier capital europea, y su intensidad se prevé que aumente significativamente en las próximas décadas. Las fuentes activas son una de las herramientas más eficaces y contrastadas para el enfriamiento localizado: la evaporación de los estanques y los surtidores reduce la temperatura del aire ambiente en el entorno inmediato, mientras que la vista y el sonido del agua en movimiento mejoran de manera demostrable la experiencia subjetiva del calor. A diferencia de la climatización mecánica, el enfriamiento evaporativo beneficia activamente al entorno en lugar de contribuir al mismo.

Distribuidas por las distintas calles y medianas de Sanchinarro y Virgen del Cortijo — barrios con alta proporción de familias con niños y población mayor — las fuentes conformarían una red de puntos de alivio térmico gratuitos, permanentes y de uso inmediato para los vecinos. Serían especialmente valiosas durante los episodios de calor extremo, cada vez más frecuentes en los veranos madrileños, actuando como infraestructura cívica tanto como arte público.

Más allá de su función térmica, las fuentes transformarían sus emplazamientos en verdaderos lugares de encuentro. La presencia de una fuente monumental bien diseñada convierte una esquina ordinaria o una mediana urbana en un destino — un lugar donde los vecinos se sientan, los niños juegan y la comunidad se reúne. Esta es la función civilizadora que las fuentes públicas han desempeñado a lo largo de la historia, y sigue siendo plenamente vigente hoy.

3. Diseño y materiales

Cada fuente sería una obra arquitectónica y escultórica completamente singular, con forma, escala, comportamiento del agua y detalle ornamental derivados directamente de la naturaleza de su sujeto. No habrá dos fuentes iguales en la serie. Esta especificidad es el compromiso definitorio de la propuesta: no una familia de estructuras similares, sino nueve o doce obras de arte público genuinamente distintas, cada una capaz de sostenerse por sí sola como una contribución significativa a su barrio, y que juntas conforman un programa reconocible para cualquier vecino que encuentre más de una.

Se utilizaría piedra española en toda la serie — mármol de Macael, granito de la Sierra de Gredos, piedra caliza de Colmenar de Oreja, pizarra de Galicia, arenisca de Novelda. Esto es a la vez un compromiso práctico — estos materiales envejecen excepcionalmente bien en el clima de Madrid — y uno simbólico, garantizando que la serie sea en sí misma un producto del propio paisaje y la cultura material de España.

4. Implementación

Se propone que la serie se desarrolle por fases. Un proyecto piloto de tres fuentes permitiría probar el concepto a escala real, establecer contratistas y materiales, y generar participación ciudadana de forma orgánica en torno a la serie naciente antes de comprometerse con el programa completo.

La selección de emplazamientos se llevaría a cabo en consulta con la Junta de Distrito de Hortaleza, favoreciendo las medianas, plazas y espacios ajardinados de Sanchinarro y Virgen del Cortijo que actualmente carecen de arte público significativo — garantizando así que la serie actúe como instrumento de identidad vecinal además de embellecimiento urbano.

El presupuesto y la financiación se presentan como cuestiones abiertas, a determinar mediante los procedimientos municipales correspondientes. La propuesta invita a considerar tanto la inversión pública como posibles colaboraciones con fundaciones privadas y fondos culturales europeos. Es la convicción de esta propuesta que la serie representa una oportunidad singular: dotar a Madrid de algo duradero, bello y genuinamente útil — obras en piedra española que seguirán en pie, y seguirán refrescando las calles, dentro de trescientos años.