Un espacio público mejor para quien vive (en) la calle

Carlos: la verdad e que con esto hemos dado un paso atrás, antes vivía yo en Londres en una época en la que el barrio tenía una gran serie de elementos de convivencia pública, de modo de vida alternativo, con un uso de los elementos públicos instalados. Eso era claro en la era pre-Thatcher, pero la verdad es que hemos asistido a una progresiva privatización de los espacios de la ciudad. Ahora nos encontramos con estos diseños perversos de bancos que no permiten el tumbarse. Sea estrechado de modos de vida, el modelo de vivienda que el mercado sigue ofreciendo es paleo-moderno. En este sentido creo que nos hemos dejado ganar el terreno y es mucho más difícil convertir la ciudad en esta casa común. La ciudad clásica multifuncional. Luego otra cosa, yo creo que evidentemente la lectura de la ciudad e muy difversa, creo que hay un gradiente que es la agilidad con la que el cuerpo puede interactuar con el espacio. Los niños de 14 años se hacen el lugar en cualquier espacio público les guste

Atxu: el tema de los homeless, hay un posicionamento que todos compartimos, la vivienda es un elemento vital, es un derecho mínimo, pero también sostenemos que la ciudad es nuestro hogar. Estamos intentando hablar de la gente que vive en el espacio público y que no tiene espacio público. La cosa es plantear la ciudad como vivienda, espacio público en el que se puede hacer cualquier cosa que uno quiera hacer en nuestra casa, necesitamos una ciudad en la que se puedan hacer todas las necesidades y voluntades dentro de lo que es el espacio público. Otro tema, al ema que apuntaba cristina, el tema es tomar la ciudad, lo de plantar un árbol, los de la rosa de Luxemburgo lo hacen todos los años, como son 50 viejos, la policía no los va a arrestar. Plantear el activismo urbano, el pasar del “puedo?” al “lo hago y después ya veré”.

Isabela: A mí me alucina mucho que en participa Madrid que hay una gran variedad de personas, son gente mayor, que son turistas, que puedes salir por la mañana y no sabes cuándo vas a volver, en Holanda hay baños que cuando son necesarios salen del suelo. Yo pensaba que en participa Madrid era algo que iba a salir inmediatamente, y no ha sido el caso.

Andrés Al fin y al cabo, estamos hablando entre nosotros. Pero el punto era hablar de los que viven en la calle. Creo que a los que viven en la calle, les falta sitio para ducharse.

Andrés, Es complicado decir que quieres ir a un baño y que ponga “solo para clientes”. Es como decir que mi local es igual que mi casa, no todo el mundo es tan abierto como para dejar pasar a “su casa”. Un espacio público en el que puedes o no hacer eso, sería lo ideal.

Cristina palmese. Es un problema publico evidente, todas las ciduades se estan comfiurando espacialmente para un criterio politico de gestion de la gente en una direccion en la que no te puedes encontrar ni parar ni comunicarte, tienes que seguir un esquema que de forma sutil poco a poco, nosotros con la educacion que tenemos y con la formacion de vivir que tenemos, y esquemas mentales, nos impida exigir un espacio. Precisamente e n el caso de la plaza de la paja, las veces que yo hablo con la gente, queriendo organizar algo. Con relacion de inclusion a la gente que venga, a partir de nosotros que estamos aquí, relacionandonos como eprsonas saliendo de nuestros esquemas… yo estoy deaceurod con el sin hogar del que hablabas antes, necesitamos educación, entrar en un mundo mucho mas fluido para tomar decisiones, pero los espacios están construidos de forma que nos impide tomar decisiones que nos permita mayor consciencia. Tu decias queen la ciudad de madrid hay mucha apertura, pero he v

Ana Nicholson Baños públicos. Debo entrar a un bar, sin consumir y pedir permiso, para entrar al baño público. Me parece algo que se puede pedir al ayuntamiento. Podría haber más baños públicos.

Ana: Yo respecto a lo que decías tu massi, esta completamente relacionada con el consumo, yo soy partidaria de que si no quiero tomar nada, me siento en un banco. Otro problema es el de los baños y las fuentes, la necesidad de entrar a un Bar o a un espacio comercial, pidiendo casi perdón…

Angelique: en lo que dices, Carlos, es que la mayoría de la gente es que alguien soluciona las cosas, y queremos sentirnos partícipes de las soluciones. Entonces este cambio que se esta dando ahora en el mundo de la participación en todos sus formatos, yo creo que hay que converger cada vez con más intensidad. Hubo hace poco en el espacio Goethe en Barcelona una charla sobre la infancia y el espacio público. En la que se habló de la necesidad de converger hacia una nueva educación, una nueva alfabetización de las formas de entender el espacio público, la escuela, la infancia, la ciudadanía, la sociedad, su dialéctica (palabra escrita, medios, máster…) entender el espacio como algo que nos atañe. E muchas ciudades del mundo, cosa que no pasa en España, las obras públicas se discuten durante años, con iniciativas de participación ciudadana, aquí simplemente hay decisiones tomadas. Hay que empezar a educar para ver la ciudad como marco propio.

Carlos: Vamos a ver, yo pienso que el concepto de sintecho/homeless, es una especie de desastre que define una situación pero no un perfil, estoy seguro que los perfiles de las personas como tales. Yo creo que la clave es esa, para un proceso de participación, o buscar cual es el problema, o si el problema se sabe, buscar una solución. Me parecería muy cínico que alguien con hogar como somos nosotros, haga el fluir las opiniones de esta gente en esta plataforma. El carito que diseo el artista ese polaco, que diseñó el carrito perfecto para el homeless, tu puedes dar la situación como nomalizada y actuar en relación a eso sin dirección de cambio. Entonces yo creo que es lógico que no haya aquí nadie homeless no tendrían nada a contarnos, probablemente dirían a ver si vienen, que si les damos una solución a su situación.